Entrevista a Freddy

http://argentina.indymedia.org/uploads/2008/11/freddy_fuentevilla.mp3

Comunicado de Marcelo Villarroel del 21/11/08

A 5 dias de iniciada nuestra movilización de Huelga de hambre, a traves de estas letras queremos saludar a todas y todos los compañeros repartidos en argentina, chile, peru, España y diferentes lugares del mundo, kon un abrazo repleto de fuerza y energia revolucionaria y libertaria que lxs anime a continuar solidarizando activamente kon todas y todos los presos revolucionarios que luchan cotidianamente contra el entramado carcelario del capital ke anikila miles de personas en el mundo…

Nuestra lucha, sin duda es por la abolición de todas las karceles, por la liberación de todxs lxs presxs y por la eliminación definitiva del capital, sistema omnipresente y naturalizado en la cotidiana maquina de muerte que significa en todo el planeta…

Nuestra lucha es por una nueva y mejor vida, por una sociedad sin clases, por una vida libre y feliz, y por ello entregamos lo unico que tenemos: nuestras propias vidas…

Abrazamos a todas y todos con un beso hermano y con la certeza de sabernos unidos con todxs lxs sin nombre y sin rostro pero ke kaminan libres en un mundo repleto de represiones…

Mientras exista Miseria Habra Rebelión!!

Marcelo Villaroel
U11 Neuken
21 noviembre 2008

HUELGA EN Colombia

Corteros de Caña: a las puertas de una victoria histórica

José Antonio Gutiérrez D.

El 15 de Septiembre, 12.000 corteros de caña del Valle de Cauca y de Cauca, decidieron ir a huelga protestando por las condiciones inhumanas de trabajo en los ingenios azucareros, exigiendo el término de la contratación indirecta mediante Cooperativas de Trabajo Asociado y exigiendo también mejoras salariales, ya que los empresarios azucareros han aumentado enormemente sus ganancias a causa del negocio del etanol, sin que esto haya tenido ninguna clase de impacto positivo en los salarios de los corteros.

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El 15 de Septiembre, 12.000 corteros de caña del Valle de Cauca y de Cauca, decidieron ir a huelga protestando por las condiciones inhumanas de trabajo en los ingenios azucareros, exigiendo el término de la contratación indirecta mediante Cooperativas de Trabajo Asociado y exigiendo también mejoras salariales, ya que los empresarios azucareros han aumentado enormemente sus ganancias a causa del negocio del etanol, sin que esto haya tenido ninguna clase de impacto positivo en los salarios de los corteros.

Desde el comienzo esta huelga enfrentó la represión violenta por parte de las fuerzas especiales de policía (ESMAD), la satanización de los medios de comunicación masivos y los ataques del propio gobierno, llegándose a afirmar de boca del presidente Uribe que esta huelga estaba “infiltrada” por las FARC-EP. Esta reacción no es casual, ya que los biocombustibles son una de las áreas estratégicas de la economía colombiana que el gobierno de Uribe trata de estimular, a la vez que uno de los más importantes empresarios colombianos, Ardila Lulle, tiene un monopolio efectivo sobre la asociación patronal ASOCAÑA.

Sin embargo, los trabajadores supieron enfrentar como un sólido bloque a la represión directa, así como los múltiples intentos por dividir a los trabajadores entre ellos, intentando poner a trabajadores con contrato directo contra trabajadores contratados mediante las cooperativas. Incluso, se llegó en un momento a despedir a 900 trabajadores contratados directamente aludiendo las “pérdidas” ocasionadas por la huelga de los contratados “indirectamente”

. También se intentó dividir a los corteros de la comunidad, propiciando choques con transportistas y comerciantes. Nada de esto resultó. Como tampoco resultó la criminalización de la protesta y de la solidaridad: El 22 de Octubre fueron arrestados los voceros de los huelguistas, compañeros Oscar de J. Bedoya Muñoz, Omar Enrique Sedano García y José Valencia Llanos, así como dos asesores del senador opositor Alexander López: Alberto Bejarano Schiess y Juan Pablo Ochoa. Los cargos, supuestamente, se vinculaban con incitación a la violencia, pero ni el más ingenuo podía no darse cuenta del carácter de persecución política tras esta redada. Finalmente quedaron en libertad dos semanas más tarde. También, durante la huelga, se expulsó del país a tres extranjeros, vinculados a organizaciones sociales, por el “delito” de visitar a los corteros y solidarizarse con ellos. Al igual que en el caso de los asesores del senador Alexander López (quien también fue demonizado por el “delito” de haberse reunido con los corteros), el mensaje claro del gobierno es que la solidaridad de los sectores populares es un delito. Pero la determinación de los trabajadores nos demostró, una vez más, que la unidad de los trabajadores, que la unidad de la clase trabajadora, es la condición necesaria para el triunfo popular. Esta unidad férrea, pese a las enormes dificultades enfrentadas, garantizó que hasta el día de hoy se haya resuelto la situación en siete de los ocho ingenios azucareros, en términos muy favorables para los trabajadores. Esta unidad es el logro más grande de la huelga, más aún que los beneficios directos obtenidos mediante la lucha. En palabras de un cortero: “Hemos avanzado en este conflicto laboral en la unidad y en la organización de los corteros de caña, de los obreros de la agroindustria de la caña de azúcar. Hoy somos unos hombres y mujeres diferentes, hoy podemos decirles que nuestro mayor logro es sentirnos diferentes, ya no pensamos en un cortero de caña oprimido y vilipendiado, hoy pensamos como obreros organizados, como hombres y mujeres que a través de la unidad, la organización y la lucha avanzamos por la conquista de mejores condiciones de trabajo y de vida. (...) Con este conflicto laboral, con este paro seguimos fortaleciendo de unidad de los corteros, de nuestras organizaciones y de nuestros pueblos. Hoy hemos visto un nuevo amanecer para los pueblos del Cauca y del Valle del Cauca, ya no somos los que agachamos la cabeza cada vez que la oligarquía azucarera levanta su voz esclavista y opresora. Ahora somos las grandes mayorías, los negros, los indios, los zambos y los mestizos los que a una sola voz levantamos nuestro grito rebelde y libertario.” [1] Algunos de estos logros son, en palabras de Adolfo Tigreros, secretario de relaciones intersindicales de SINALCORTEROS: “Se logró un aumento salarial promedio del 15 por ciento, que los ingenios reconozcan y paguen los tres primeros días de enfermedad que la Previsión Social no remunera, se iniciarán planes de vivienda para los trabajadores y trabajadoras en todos los ingenios, siendo el del Cauca el más significativo con el compromiso de entregar 120 viviendas por año, se consiguió también la concreción de un fondo de educación en todos los ingenios, y en este caso también el más importante es el del Cauca, con mil becas para trabajadores, trabajadoras y sus hijos e hijas. Se estableció que la jornada laboral no podrá extenderse más allá de las cuatro de la tarde, lo que significa que se trabajará ocho horas más un máximo de dos extras por día, frente a las 12 ó 14 horas que se trabajaba hasta ahora; las empresas se comprometen a respetar el derecho a la libre asociación de los trabajadores y trabajadoras, y se dejó constancia de que los corteros seguiremos luchando por lograr la contratación directa y el abandono definitivo del sistema de cooperativas de trabajo asociado. En la caña está apenas el 1 por ciento de estas cooperativas, y solos es muy difícil romper el modelo. Será necesario un movimiento más amplio. Asimismo, se logró que las empresas asuman los costos de la Seguridad y la Previsión social, lo que deja a los corteros en la misma situación que los demás trabajadores y trabajadoras colombianos. (Otro logro fue) el control del pesaje de la caña, sobre el cual siempre hubo discusión porque los ingenios y sus mandos medios hacen muchas maniobras para burlar el verdadero peso de la caña cortada, y roban al trabajador. Ahora habrá una veeduría de los corteros en este aspecto.” Y el compañero Tigreros remata sus opiniones dando la razón a lo que mencionábamos anteriormente, y es que el triunfo más grande fue los niveles mayores de organización, conciencia y unidad de los corteros: “Hubo conquistas grandes, y algo muy importante es que se fortaleció mucho la organización sindical: de 900 trabajadores que teníamos afiliados llegamos al final del conflicto con más de 3.000, lo que significa que los trabajadores están entendiendo la importancia y la necesidad de la organización sindical, lo que nos coloca en una mejor posición para enfrentar futuras luchas (...) En Colombia este conflicto es histórico para la clase obrera, muy golpeada por este gobierno neoliberal que ha pretendido acabar con el sindicalismo. Esta lucha de los corteros ha reanimado al movimiento obrero, para que nos reorganicemos y, mediante la movilización, reconquistemos los derechos que nos arrancaron y alcanzar otros nuevos.” [2] Celebramos de todo corazón la victoria que han alcanzado los corteros en los ingenios de Central Tumaco, Pichichí, Incauca, Manuelita, Central Castilla, Providencia y Mayagüez. Pero no podemos olvidar que hay aún un ingenio donde las negociaciones se dilatan y donde la tozudez patronal no permite avanzar: se trata del ingenio María Luisa. Y no podemos celebrar una victoria cuando un sector de los trabajadores se quede excluido de los beneficios obtenidos por el resto. Así como la unidad ha sido la clave para llegar hasta este punto donde la victoria está garantizada, es importante conservar esta unidad hasta el final, hasta que esta victoria sea compartida por todos por igual. Un comunicado de la dirección nacional del sindicato de trabajadores del sector de alimentos (SINALTRAINAL), nos recuerda el deber de redoblar el apoyo y la solidaridad a los corteros de María Luisa para que nadie se quede abajo del tren. Reproducimos íntegro el comunicado que han enviado al mundo: “Se cumplen el día 61-sesenta y uno- del paro de los corteros de caña, se ha levantado el cese de actividades en siete -7- ingenios, pero aún falta el acuerdo para levantar el paro en el ingenio María Luisa. La lucha en este período NO ha terminado, no podemos dejar solos a estos valientes luchadores, es obligación proletaria de todos los corteros del Valle y el Cauca, de los trabajadores sindicalizados del país, de las instituciones solidarias, de las organizaciones sociales y políticas nacionales e internacionales volcar toda la solidaridad hacia los obreros en paro laboral. Es ahora, es hoy, no puede haber ni descanso ni tregua, un solo minuto de retraso en la tarea puede ser la clave entre el triunfo o la derrota, no sabemos que se trae esta empresa, pero cualquier intención de dañar a los corteros tiene que parar con la muestra efectiva y en la práctica de nuestra solidaridad: visitas diarias a los sitios de concentración, solidaridad económica, notas de protesta a los gobiernos departamental, nacional, denuncia nacional e internacional, visita a los medios de comunicación , chapolas, boletines, movilizaciones en las poblaciones del Valle del Cauca y Cauca, en fin todas las expresiones de solidaridad posibles deben ponerse en marcha ahora mismo.” [3] La importancia de este enorme paso adelante dado por los trabajadores colombianos no puede ser subestimada. El sindicalismo colombiano ha sido sometido a décadas de exterminio, en que desde el año 1991 se han asesinado a más de 2500 sindicalistas, más de 40 solamente en lo que va del 2008. De cada 10 sindicalistas asesinados, 9 son dados de baja en Colombia. A lo que hay que sumar los nefastos efectos que la apertura económica iniciada a principios de los ’90 tuvo para la organización sindical, y la hostilidad con que el sindicalismo es enfrentado por Uribe, quien como fiel representante de una de las oligarquías más retardatarias y conservadoras de América Latina, hace todo cuanto puede para desmantelar lo que queda de sindicalismo en Colombia. Con esta victoria, se demuestra que la clase trabajadora colombiana puede volver a retomar la iniciativa y que puede derrotar al enorme yugo impuesto por la patronal y el uribismo. Saludamos a la CUT, a SINALCORTEROS y a SINALTRAINAL, y a todos los corteros que se han movilizado en estas históricas jornadas de lucha obrera. Saludamos también a los trabajadores que aún están en huelga en el ingenio María Luisa: a ellos nuestra solidaridad y ánimo. Sin ustedes, la victoria se queda coja. ¡Viva la unidad de la clase trabajadora! ¡Vivan los corteros de Colombia! José Antonio Gutiérrez D. 14 de Noviembre del 2008

Cordoba CONTRA EL HAMBRE

CAMPAÑA DE RESISTENCIA
CONTRA EL HAMBRE Y LA INFLACIÓN

La situación en la mayoría de los barrios de nuestra ciudad empeora todos los días. Quienes tienen trabajo, lo hacen en pésimas condiciones, con sueldos que no alcanzan para nada. Quienes están desocupados sobreviven como pueden. Mientras, muchos de nuestros niños y niñas pasan hambre…

La salud, la educación y la vivienda para todos y todas sigue siendo una promesa electoral. Lo que necesitamos diariamente sigue aumentando, desde los alimentos hasta el cospel. Y cuando salimos a la calle a exigir que dejen de robarnos, desde arriba responden como siempre saben hacerlo: con represión.

Pero cada vez somos más los que sentimos que esto no puede seguir así, que se puede cambiar y que hay que cambiarlo. En los barrios, en los lugares de estudio o de trabajo, cada vez somos más los que decidimos organizarnos colectivamente para empezar a buscarle la vuelta, para ver cómo podemos solucionar nuestros problemas, satisfacer nuestras necesidades, defender los derechos que tenemos.

Desde diciembre de 2007, varias organizaciones sociales nos venimos encontrando, discutiendo y coordinando actividades, con la intención de unir diferentes experiencias y darle forma a una herramienta que aporte su granito de arena al cambio social. Nos une una misma voluntad de transformar esta situación, de saber que ese cambio social es posible y necesario. Y también nos une el compartir prácticas cotidianas, y una visión parecida de cómo este cambio debe empezar aquí y ahora, desde abajo, entre todos y todas las que quieran sumarse…

porque todo aumenta menos los salarios,
porque 1 de cada 3 cordobeses es pobre...

UNIDAD, ORGANIZACIÓN Y LUCHA POR EL CAMBIO SOCIAL!!!

Encuentro de Organizaciones (Córdoba)

Organizaciones estudiantiles: El Andén (Filosofía y Humanidades), MBA (Agronomía), agrupación estudiantil Ayllu, FAETS (Federación Argentina de Estudiantes de Trabajo Social), Armar (Abogacía), AIEL (Lenguas), Malaprendidxs, agrupación Bialet Massé (UTN), Contrapiso (Arquitectura).
Organizaciones barriales: colectivo Villa Los Galpones/Villa La Lonja/barrio Gral. Savio, colectivo Piedra Libre (ciudad Obispo Angelelli), colectivo Cimarrón (Saldán), colectivo barrios San Vicente/Maldonado, colectivo de Villa La Vaquita.

TODOS A MENDOZA CONTRA LA CONTAMINACION

Convocatoria al 8º Encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas

Tunuyán, Mendoza, 5 al 7 de diciembre

¡TODOS A MENDOZA, UNIDOS CONTRA EL SAQUEO Y LA CONTAMINACIÓN!

Teniendo en cuenta que la Unión de Asambleas Ciudadanas no es (o al menos no todavía) una organización establecida, sino la expresión actual del movimiento de las asambleas y grupos que resisten al saqueo y la contaminación por estos lares suramericanos del mundo, es importante recordar que cada acto de participación (personal o grupal) la fortalece y cada ausencia la debilita.

La UAC es un espacio que asambleas y grupos se han dado a sí mismos, con la simple y básica convicción de que la unión hace la fuerza, pero la UAC no tiene una existencia autónoma por afuera de las asambleas y grupos que la componen. No tiene ni comité directivo ni de gestión, ni autoridades ni voceros. Se construye a sí misma en su encuentro, en su accionar, en su producción dinámica y colectiva de un mensaje que propone detener la destrucción de seres y ambiente (vistos como un todo), revisar el modo hegemónico actual de producción y consumo, pensar nuevas formas de existencia y relaciones en el planeta.

El camino recorrido sorprendió al mostrar, en una todavía breve serie de encuentros, muchos más resultados que los mínimos esperados.
La UAC no sólo fué útil para fortalecer la resistencia al unir voluntades.
También se convirtió en proceso de fortalecimiento de lazos humanos,
también se convirtió en espacio de intercambio y construcción de saberes e ideas,
también motivó múltiples nuevas interacciones entre grupos y asambleas,
también generó movimiento en el ámbito de los medios de comunicación,
también generó nuevas atenciones e interés en sectores militantes y académicos,
también posibilitó un re-conocimiento de las regiones de estas tierras de la mano de los pueblos y no de las agencias de turismo,
también comenzó a tejer una nueva forma de relación entre el interior y las capitales,
también "energizó" de esperanza a asambleas y grupos,
también comenzó a evolucionar desde los "no" hacia los "sí",
también escribió su propia historia y la fue reflejando en los documentos finales de cada encuentro,
también se nutrió de enfoques globales que intentan explicar las realidades locales,
también denunció con fuerza las nuevas formas de articulación entre empresas y estado,
también redescubrió el arte comprometido y la autogestión,
también esbozó para muchos un camino compartido de esos tan necesarios bajo la opresión del individualismo,
también logró ser espacio de libertad de expresión y relación...

Pero nada de lo hecho es ladrillo garantizado ni construcción garantizada, la pared no tiene una entidad propia que libere a los albañiles y les permita descuidarla, los albañiles son la pared, una pared propia (o apropiada en el marco de momento histórico), propiedad comunitaria, en una nueva versión de pared donde rechazamos ser ladrillos huecos en la pared rígida y agobiante del sistema.

Por eso, cada convocatoria de la UAC es, primero, el desafío de que ese encuentro exista: El mejor encuentro es con los cuerpos presentes. A los encuentros, hay que ir.

Son válidos los esfuerzos "delegativos". Es valorable que algunas asambleas o grupos envíen a alguien en una especie de "representación". Pero no es suficiente, es imposible para un delegado transmitir a su grupo o asamblea todo lo vivido y construído en un encuentro de la UAC, y es imposible para ese delegado transmitir a la UAC toda la fuerza y diversidad de su grupo de origen. La gran diversidad de individualidades es vital, de lo contrario el crecimiento se detiene.

La complejidad del planteo "crecer o desaparecer" se mantiene. Lo construído, mucho o poco, sufre las mismas amenazas que el agua que intentamos proteger, el "Glaciar de la UAC" también puede derretirse. Vengan al próximo encuentro, a Mendoza. Vayamos. Si a alguien le es imposible, que ayude a otros a llegar, o que invite a otras y otros, o que entusiasme.

Vengan a Mendoza, a celebrar ser hijos de la tierra, a brindar y brindarnos, a crecer, a dar, a escuchar, a reflexionar, a conocer, a recordar, a poner el hombro, a proponer, a querer, a dudar, a compartir, a ser, a hacer...

Ya las estamos esperando, ya los estamos esperando.
Vengan, que sin gotas de agua no hay río.


Tunuyán, Mendoza, 5 al 7 de diciembre 2008:
8vo Encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas.

Para más detalles y confirmar participación:
uac8@valledeuco.com uac.tunuyan@gmail.com
Teléfonos:
011 1567275997
02622 15502706

www.asambleasciudadanas.org.ar

Huelga de FREDDY Y MARCELO _COMUNICADO_

Comunicado: Huelga de hambre de Freddy y Marcelo

Al pueblo Argentino y sus organizaciones
Al pueblo Chileno y sus organizaciones
Al pueblo Mapuche y sus organizaciones

A las Redes de Apoyo, espacios de contrainformación, núcleos, compañerxs, familias y organizaciones hermanas repartidos en diferentes lugares del mundo.

Comunicamos:

Desde la unidad de detención provincial Nº11 de Neuquén, los Prisioneros Políticos de origen chileno Freddy Fuentevilla Saa y Marcelo Villaroel Sepúlveda queremos comunicar a todos y todas:

Que a partir de las 12 del mediodía de hoy, lunes 17 de noviembre damos inicio a una movilización con características de huelga de hambre liquida e indefinida motivada por las siguientes razones:

1- Liberación de todas y todos los combatientes populares presos por luchar:

Con particular atención nos preocupa la situación de las y los compañeros hoy en diferentes penales en Chile, Argentina y Brasil.

Las democracias mas avanzadas de Latinoamérica con sistemas de control y castigo para el exterminio físico de la disidencia política: no podemos guardar silencio!!

2- REFUGIO POLITICO EN ARGENTINA:

Solicitamos la anulación de la orden de expulsión. Revisión de la negativa rápida e irregular que operó en nuestras solicitudes de asilo.

En chile no existen garantías de ningún tipo para un debido proceso. Se nos persigue e incrimina bajo una infinidad de pruebas falsas. Nos juzgan fiscalias militares y jueces civiles, se tortura y se encarcela para matar.

3- TRATO DIGNO EN LAS CONDICIONES DE DETENCION:

No a la tortura continua de sus regimenes de alta seguridad.

Solicitamos la igualdad de deberes y derechos con que cuenta toda persona detenida, y el fin a los mas de 5 (cinco) meses confinados en un contenedor de personas llamado “buzón”.

Estos son nuestros motivos y razones que hoy nos guían. No podemos guardar silencio ni ser meros espectadores de la cotidiana lucha contra todo el entramado carcelario que aniquila a miles de pobres en Latinoamérica y el mundo.

Nuestra decisión es un grito de convocatoria a todos aquellos sectores concientes de pueblos y comunidades que luchan por emanciparse. Es, también, una convocatoria a mirar la realidad sabiendo que hay presas y presos que en una continuidad histórica representan esfuerzos humanos y colectivos claramente revolucionarios, libertarios que no han cesado en los intento por querer vivir libres, dignxs y felices.

En chile es el estado policial el que manda y lo hace con brutalidad y a la vista y paciencia de una mayoría cómplice. Los módulos de alta seguridad, los montajes mediático policiales, el acoso y seguimiento permanente, los micrófonos en casas y lugares de reunión, la tortura, son el trato diario que nos dispensa la señora Bachelet.

La Argentina de los Kirchner, democrática y generosa acaba de expulsar definitivamente a los compañeros campesinos paraguayos, dejándolos al arbitrio de la clase política paraguaya servil a los intereses yankis. Asimismo mantiene a miles de personas encerradas en penales y unidades de detención bajo tratos y condiciones inaceptables.

Brasil de Lula y el PT, un país con cárceles llamadas “fabricas de locos” donde hoy se mantiene a Mauricio Hernández desde hace seis años y que hoy lucha por mantenerse vivo y lucido entre toda la maquina de muerte del “democrático gobierno del presidente obrero”.

Hoy, con toda la cercanía y fraternidad, hacemos un llamado a articular, difundir, organizar, preguntar, informar, proponer, armar; creemos, es la forma mas efectiva de aportar desde los diferentes puntos de lucha donde la opción anticapitalista esté presente.

Construir las redes de solidaridad, un desafío permanente para la consecución victoriosa de esta movilización.

¡¡PRESXS POR LUCHAR: A LA KALLE VIVXS Y LIBRES!!
¡¡REFUGIO POLITICO EN ARGENTINA: NO A LA EXPULSION!!
¡¡SOLO LA LUCHA NOS HACE LIBRES!!

Marcelo Villaroel Sepúlveda
Freddy Fuentevilla Saa
Prisioneros políticos miristas y libertarios

Neuquén 17 de noviembre de 2008

NAPALPI

NAPALPÍ. HOY MÁS QUE NUNCA, LA HERIDA SIGUE ABIERTA

El lunes 26 de Noviembre a las 19 horas, se proyectará en el Centro Cultural Nordeste (Arturo Illia 355) [Resistencia - Chaco] el documental “Napalpí” con la presencia de su autor, el escritor y periodista Pedro J. Solans. La película sigue las huellas del genocidio aborigen, desde 1924 hasta nuestros días. Para ello, se basa en las crónicas y testimonios de sobrevivientes expuestos en el libro “Crímenes en sangre. Los intereses ocultos que existen detrás del genocidio aborigen en el Chaco”, del mismo autor.

El 19 de julio de 1924, en el entonces Territorio Nacional del Chaco, fueron asesinados centenares de peones rurales aborígenes, en huelga por reclamar mejores condiciones de trabajo para cosechar el algodón de los grandes terratenientes. Ese día, la Policía rodeó el campamento aborigen asesinando a niños, adultos y ancianos de las etnias Qom y Mocoví. Luego de rematar a los heridos, los mutilaron y expusieron sus miembros como trofeo de guerra en Quitilipi. Así mismo, el documental alerta sobre el genocidio de los pueblos originarios que ocurre actualmente en nuestra provincia, como una continuación de la historia “de sangre y hambre” que caracterizó el trato de los criollos y sus autoridades hacia los pueblos indígenas.